快速访问

查看PDF

文章信息

参考文献

[1]李学勤《三星堆文化与西南丝绸之路》, 《文明》2007 年 07 期, 第 42-43 页.
[2]段渝《三星堆文化研究的回顾与展望》, 《中国史研究动态》2007 第 1 期, 第 19 页.
[3]王茹懿(记者)《中华文明探源工程成果最新发布》, 《成都日报》2023 年 12 月 10 日第 002 版.
[4]霍巍《从三星堆考古看中华文明起源的历史脉络》, 《思想战线》2024 年第 5 期, 第 76-78, 81 页.
[5]王巍《三星堆为我们揭开古蜀文明神秘面纱》(光明网记者刘冰雅整理), 《光明日报》2024 年 7月 13 日第 003 版.
[6]引自《重磅成果发布!2025 三星堆论坛开启文明对话新窗口》, 三星堆博物馆(公众号), 2025.9.28 发布.链接 https: //mp.weixin.qq.com/s/EFbNViJ7SwoCClnLIytQ6g
[7]记者 张斌, 吴晓铃《何以三星堆: 以古蜀之名 激荡文明回响》, 四川日报 2025.9.29 第 1 版
[8]孙华《三星堆遗址与三星堆文化》, 《文史知识》2017 年第 6 期, 第 8-10 页.
[9]何崝《三星堆文化玉石器综论》, 《史前研究》2006 年, 第 419 页.
[10]冯时《夷夏东西与华夏一统》, 《吉首大学学报(社科版)》2024 年第 1 期, 第 2, 6, 7 页.
[11]陈英《试论彝汉民族的历史关系》, 《贵州民族学院学报(社会科学版)》1987 年第 3 期, 第 17页.
[12]陈英《古陶文与彝文对比研究》, 《中国民族古文字研究(第二辑)》, 1993-10, 第 157 页.
[13]易谋远《彝族的民族再生始祖笃慕之族属为昆夷试析》, 《中央民族大学学报(社科版)》, 第46, 48 页.易谋远(1933-), 中国社科院历史研究所研究员.1954 年毕业于四川大学历史系.
[14]段渝《七十年来的巴蜀文化研究》, 《中华文化论坛》2019 年第 5 期, 第 14 页.
[15]田一平《三星堆与哈拉帕文明四要素之比较研究》, 四川省社会科学院历史研究所硕士论文(导师: 段渝), 2018.4, 第 12, 23, 26页.
[16]钱玉趾《三件古蜀族文物铭文考释—兼论古蜀族与彝族的语言文字及族源的亲缘关系》, 《西南民族大学学报》(人文社科版)2010 年第 7 期, 第 1-5 页.
[17]阿里瓦萨: 《彝族文字起源初探》, 《中央民族大学学报 (哲社版)》, 2011 年第 1 期, 第 52-53 页.
[18]该处相关脚注为“本节所用图片均来自钟鸣先生和阿育特日先生所收藏的三星堆出土文物材料(未刊)”, 见《彝文起源及其发展考论》第 136 页.其中应有民间收藏赝品, 近年学界已申明三星堆文物中尚未发现文字.
[19]马锦卫《彝文起源及其发展考论》, 西南大学 2010.4 年博士论文, 第 135-148 页.
[20]《中国大百科全书》第三版(网络版), “百科知识”《神秘的凉山彝文化-第二集》(最后更新2022-12-22), 视频及解说词链接: https: //www.zgbk.com/c/2022-12-22/88986.shtml
[21]四川省文物考古研究院, 三星堆博物馆, 三星堆研究院编《三星堆出土文物全记录》(陶器-金器)册, 四川初版集团/天地出版社 2009, 第 388-389, 485 页.
[22]霍巍《广汉三星堆青铜文化与古代西亚文明》, 《四川文物》1989 年 S1 期, 第 37-43 页.
[23]段渝《古代巴蜀与南亚和近东的经济文化交流》, 《社会科学研究》 1993 年第 3 期, 第 48, 53 页.
[24]霍巍《三星堆: 东西方上古青铜文明的对话》, 《清华大学学报》2022 年第1期.
[25]岳依桐, 贺劭清: 《霍巍: 为何三星堆的价值和作用应当站在世界史的高度来认识?》, 《科学大观园》2023 年第 8 期(封面故事/中新社记者访谈), 第 37 页.
[26]李竞恒《论三星堆文化与早期中原文明的关系》, 《清华大学学报》2025 年第 4 期, 第 214, 221 页.
[27]原论文此处脚注为/金正耀: 《广汉三星期堆遗物坑青铜器的铅同位素比值研究》, 《文物》1992 年第 2 期.
[28]刘建成, 王运生, 唐涛, 谢振斌, 井浩, 詹明斌, 唐之茗, 肖礼颖: 《四川彭州大宝山铜矿矿石与三星堆青铜器关联性研究》, 《地质评论》2025 年第 1 期, 第 319, 324 页.
[29]孙鑫, 向芳, 陈苇, 肖倩: 《四川洪雅瓦屋山古采冶遗址中矿石及矿渣元素特征及其与古蜀商代青铜器矿源相关性探讨》, 《矿物岩石》(季刊)录用定稿-摘要, 网络首发时间: 2025-04-16.
[30]张善熙: 《邓通铸钱地间题探讨》, 《四川文物》1995 (03), 第 45-46 页.
[31]祝清亭: 《三星堆上无兵器》, 《大科技(科学之谜)》2010 年 09 期, 第 18 页.
[32]参见《中国大百科全书》第三版(网络版), “苏美尔”词条.
[33]笔者在同期撰写, 尚待发表的论文《中华古文明的独步创新与民族融合优势刍议—初论“三大时代说”“甲骨文速创说”“民族融合双优势说”》中, 综合已有学者的研究认为“新石器时代”早期在“南方岩洞幸存的'直立人’与再经南亚扩散至华南的现代'智人’融合, 已在长江流域站稳脚跟”.
[34]林向: 《三星堆遗址与殷商的西土—兼释殷墟卜辞中的“蜀”的地理位置》, 《四川文物》1989年 S1 期, 第 26 页.
[35]参见李竞恒: 《甲骨文中有没有关于三星堆的记载?》, 载《南方周末》2025-4-19, https: //www.infzm.com/wap/#/content/292025?from=card
[36]任乃强: 《中西陸上古商道—蜀布之路》, 《文史杂志》1987 (01), 第 34 页.
[37]童恩正《先秦古蜀与古印度之古蜀对外交流的内涵特征》, 《考古》1999 年第 4 期.
[38]张弘《先秦古蜀与古印度之古蜀对外交流的内涵特征》, 《西南民族大学学报(人文社科版)》2013年第 11 期, 第 44-47 页.
[39]转引自木乃热哈《凉山彝族父权制与等级内婚制》, 载韦安多编《凉山彝族文化艺术研究》, 成都: 四川民族出版社 2004, 第 167 页.
[40]汪宁生《三谈民族考古学》, 《考古》2007 年第 4 期, 第 60 页.
[41]林耀华《凉山夷家》, 上海: 商务印书馆民国三十六年/1947 年五月初版, 第 24-25, 49, 71-75, 117 页.
[42]杨成志《云南民族调查报告》(原载国立中山大学语言历史学研究所《周刊》第十一集第 129-139期合刊, 1930.5.21), 载《杨成志人类学民族学文集》, 民族出版社 2003, 第 52-54 页.
[43]马长寿《凉山罗彝考察报告》(基本完成于 1940 年, 2005 年由李绍明等整理), 巴蜀书社 2009 年出版, 第 328 页.
[44]潘蛟《试论凉山彝族社会等级制度的起源》, 《中央民族学院学报》1990 年第 5 期, 第 43-44 页.
[45]彭文斌《中西之间的西南视野: 西南民族志分类图示》, 《西南民族大学学报 》(人社版 )2007年第 10 期, 第 9 页.
[46](俄)顾彼得(Peter Goullart)《彝人首领》(原著: 《Princes of the Black Bone: Life in the Tibetan Borderland》, 1959)和铹宇译, 四川文艺出版 2004-8, 第1-2, 109-112, 114, 159, 142-144页.
[47]恩里科·卡鲁索(Enrico Caruso, 1873-1921), 意大利文化象征之一, 西方风靡一时的歌唱家.
[48]郭丽娜《法国彝学研究述评》, 《民族研究》2012 年第 2 期, 第 101 页.
[49](法)多隆《彝藏禁区行》, 辛玉等译, (原著: Les Derniers Barbares, Pierre Lafitte & Cie, 1911), 新疆人民出版社, 1999.7, 第 2, 261, 29-31, 256 页.
[50]潘蛟《略论等级制度的起源》, 《民族学研究》(辑刊)1990, 第 193-194 页.
[51]罗家修《略论凉山彝族的等级及其演变》, 载同前注《凉山彝族文化艺术研究》, 第 190 页.
[52]陈修元《试论三星堆古国消亡于瘟疫》, 《巴蜀文化》2024 年第 5 期, 第 29 页.
[53]王献华《亚欧大陆青铜时代的三星堆文明》(《中国社会科学》2023 年第1期)的相关探讨, 诸如: “至少就目前所见的考古发现来说, 三星堆, 金沙未见辐轮马车的事实或者可以表明, 历史的波浪在这个时候很可能还没有通过半月形文化传播带将辐轮战车送入成都平原.……也就是说, 三星堆文明背后的人群虽未必来自中原, 至少也不是什么北亚草原带的孑遗.”童恩正著名的“半月形文化传播带”和其后的研究者, 似乎都将注意力放在了该带内的族群迁徙和文化交流, 而未见其南北族群可能殊途同源的推测.
[54]郑也夫《文字的起源》, 《北京社会科学》2014 年第 10 期, 第 19 页.
[55]参见钱玉趾《三星堆与哈拉帕文明四要素之比较研究》, 《文史杂志》2017 (02).相关文字为“中国的彝文是音节文字, 与印度的婆罗米文字有较多共同特点, 可能存在源流关系.”
[56]童恩正《中国古代的巫》, 《中国社会科学》1995 年第 5 期.
[57]施劲松《三星堆研究的多重路径》, 《故宮博物院院刊》2025 年第 9 期.
[58]李学勤《三星堆文化与西南丝绸之路》, 《文明》2007 年 07 期, 第 42-43 页.
[59]童恩正《南方—中华民族古文明的重要孕育之地》, 《南方民族考古》1977 年首期(发刊词).

版权与开放获取声明

作为一本开放获取的学术期刊,所有文章均遵循 Creative Commons Attribution 4.0 International License (CC BY 4.0) 协议发布,允许用户在署名原作者的前提下自由共享与再利用内容。所有文章均可免费供读者和机构阅读、下载、引用与传播,EWA Publishing 不会通过期刊的出版发行向读者或机构收取任何费用。