快速访问

查看PDF

文章信息

参考文献

[1]方立天. 中国佛教慈悲理念的特质及其现代意义 [J]. 文史哲, 2004(4): 68-76.
[2]叶锦成. 多元文化辅导:亚洲文化的反思 [J]. Asian Journal of Counselling, 2002, 9(1/2): 83-104.
[3]颜志强, 苏金龙, 苏彦捷. 共情与同情: 词源, 概念和测量 [J]. 心理与行为研究, 2018, 16(4): 433-440. DOI: 10.3969/j.issn.1672-0628.2018.04.001.
[4]王银芝, 梁明月. 具身认知视域下幼儿同情心的发展路径与支持策略 [J]. 教育进展, 2024, 14(8). DOI: 10.12677/ae.2024.1481483.
[5]金国敏, 刘晓诗, 李丹. 何不宽以待己? 自悯的作用机制及干预 [J]. 心理科学进展, 2020, 28(5): 824-832.
[6]高师宁. 正视宗教心理学研究的“文化”维度 [EB/OL]. 中国宗教学术网, [2026-04-08].
[7]王中江.“自我”与“他者”: 儒家关系伦理的多重图像 [J]. 北京大学学报(哲学社会科学版), 2022, 59(1).

版权与开放获取声明

作为一本开放获取的学术期刊,所有文章均遵循 Creative Commons Attribution 4.0 International License (CC BY 4.0) 协议发布,允许用户在署名原作者的前提下自由共享与再利用内容。所有文章均可免费供读者和机构阅读、下载、引用与传播,EWA Publishing 不会通过期刊的出版发行向读者或机构收取任何费用。